nalikane ebes lagi dawuh

nalikane ebes lagi dawuh...
anak putu wayah do mirengake, ono sing langsung nulis nang nggone telepon cekel, utowo langsung mbuka’ sing jeneng e lembar kekancan karo jim piprayangan [media sosial dunia maya],,
gayeng banget midhangetne dawuh e ebes, nganthi ra kroso wayah wus mancik tengah wengi,, marai, ebes nek lagi dawuh kui sering diselipi karo guyon, sanepan, po amsal sing jan e yo ws ono ning sekitar e awak dewe, cuman kadang awak dewe ki luput ngelmuni kedadean ning sekitar kui mau…..

nalikane ebes lagi dawuh...
ebes sering ngulang-ngulangi kata utowo kalimat, yo nalikane kui ebes i jane kepingin nandhesno energi ne, maksud e, lan elmu ne,, ning okeh sing ra paham sanepan-sanepan kang di wujudne dawuh utowo praktek kui,, yo mugo-mugo luwih okeh sing ngerti dari pada sing nora…..

nalikane ebes lagi dawuh...
sering ditekani makhluk e Gusti Pengeran kang wong saiki ngarani edan utowo gendheng, tur makhluk wujud menungso kui teko yo nora suwe, paling banter salaman terus lungo….. kui yo nora okeh sing sadar nyadari, isyarat opo to kui?
Ono maneh upomo gelem namatne, sasuwene dawuh ngathi tengah wengi, parak isuk, ebes nora tau angop….. isyarat opo to kui?
upomo gelem nyawang sekitar [lingkungan], ono sing owah sajroning kono kui…..

nalikane ebes lagi dawuh...
kabeh awak koyo disiram banyu, koyo diudari kang nyrimpeti pikir, ati koyo di jembarne,,

nalikane ebes lagi dawuh...
jan e ebes opo demen nek omongane mbok tulis nyel-nyelan?
koyo’ e sih ebes luwih seneng, nalikane kata-kata utowo kalimat-kalimat sing mlebu kuping kuwi disesep disik, terus digole’i amsal ning wilayah/bidang liyo, terus ruh soko kalimat-kalimat e ebes kui dimanjingno sajroning kalimat-kalimat hasilmu mikir,,

sopo sing iso nerusne ebes dawuh nang anak putu wayah…
okeh sing paham kata-katane ebes,
ning kui kan dudu kata-katamu, dudu cara/metode mu ngungkapno sesuatu,,
lha saben wong ki mesti nduweni “kekayaan”/kemampuan dewe-dewe,, ngopo nora kui sing mbok manfaatno dadi “ujung tombak” belajar nerusno lakune ebes dawuh…..

nalikane ebes nora dawuh maneh…
awak dewe kabeh bakal tolah toleh, plonga plongo, mergo sing di nduweni masing-masing awak dewe ki nora tau diasah… nora tau diungkal… bakal kethul sak durung e wayah…..
terus gaman opo sing arep awak dewe gawe???

mulo kui nalikane ebes taksih dawuh...
ayo awak dewe ki yo belajar, belajar ngerteni awak dewe, kemampuan e sepiro? kelemahane sepiro? Yo’opo cara njangkepi/nutup kekurangane kui…..
ayo do belajar, ayo do sinau, ayo do meguru…..
 



ipungsweettenan@19082013

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Sinau Mati

Gambar
[mencoba memahami, mengurai dan menjabarkan, Sinau Mati – KiaiKanjengIndonesia] Sinau mati sajroning urip, Supoyo suk yen mati dikersakne urip, Sing rumangsamu urip kui jane mati, Sing rumangsamu mati sejatine urip, Gusti paring urip sajroning mati, Gusti paring mati sajroning urip, Ananing ana kinarya ana, Gusti Kang Sejati ana, KUN….. Titah rumangsa ana ================================================= >> SINAU MATI SAJRONING URIP belajar “mati” didalam (ke)hidup(an),, Bagi masyarakat Jawa, terutama yang masih memiliki budaya Jawa didalam dirinya, belajar mati didalam kehidupan, bukanlah hal yang asing,, Masyarakat Jawa mengenal, dan belajar memahami kehidupan termasuk juga urusan kematian, salah satunya lewat Tembang Macapat,, Macapat merupakan salah satu bentuk Sastra Jawa yang berkembang di era Jaman Kewalen [kewalian; Wali],, Untuk mempelajari, mendalami dan menghayati (ke)mati(an), ada pada Tembang Macapat Megatruh dan un
Baca selengkapnya

PENGETAHUAN KARAWITAN

Gambar
PENGETAHUAN KARAWITAN DASAR CARA MENABUH GAMELAN YANG BAIK DAN BENAR PENGERTIAN Karawitan adalah seni musik tradisional Jawadengan peralatan yang lengkap dan telah berkembang secara turun-temurun sesuai dengan perkembangan jaman dan tidak meninggalkan keasliannya. Perangkat peralatan musik tradisional itu disebut Gamelan, yang terdiri dari bermacam-macam alat atau ricikan. SEJARAH KARAWITAN Karawitan dikenal sejak jaman Kalingga, pada jaman raja Syailendra. Tentu saja peralatannya (ricikan) masih sangat sederhana. Intonasi nada yang ada masih sederhana pula. Sejak jaman Syailendra itulah dikenal alat musik tradisional (gamelan), yang sampai sekarang dikenal dengan gamelan Slendro, dalam satu oktaf dibagi 5 nada, yaitu : 1,  2,  3,  5,  6. Pada jaman Majapahit, seni karawitan telah berkembang dengan baik, walaupun peralatannya masih sangat sederhana. Gamelan berlaras Slendro telah dikembangkan pula dengan gamelan laras Pelog, yang dalam satu oktaf dibagi 7 nada, yaitu : 1, 2
Baca selengkapnya
Gambar
Audisi Pelawak TPI 4, API 4  11 Februari 2008 Setelah terkumpul 25 grup dari 5 kota, kini mereka hadir di Jakarta untuk menjalani babak “ KOREK API ”. Pada babak ini akan diambil 2 grup tiap episode untuk melaju ke babak “ KEMBANG API ”. Pada penayangan perdana kontestan yang akan berjibaku didepan para Pencela Parto , Nunung dan Kang Ibing adalah BOM (Bandung), KOBAR (Surabaya), TEMBOK (Jakarta), BIKAMBON (Medan) dan MIG (Yogyakarta) ditayangkan secara langsung dari studio 4 TPI pukul 19.00 wib. Dipandu Host super kocak Komeng dan Olga serta juru racik Joe P-project ditambah dengan tampilnya group musik humor ACDC jebolan abg dan Lola kdi akan menghibur pemirsa setia TPI selama 90 menit kedepan. Siapakah kontestan yang akan terpilih untuk masuk ke babak selanjutnya? Jangan lewatkan penayangan perdana KOREK API malam ini hanya di TPI Makin Indonesia Makin Asyik Aja. No Api No Hepi…….. NAMA GROUP YANG LOLOS AUDISI
Baca selengkapnya